提起“狐狸精”，大家脑海里浮现出来的第一个名字是谁？没错，就是妲己。她不仅是《封神演义》中的大女主，历史上也确有其人，倾国倾城，祸国殃民。
影视作品中的妲己据《国语》所载，妲己本是诸侯“有苏氏”的女儿，由于有苏氏反对纣王的暴政，被纣王讨伐，妲己被纣王俘虏（《国语?晋语一》：“殷辛伐有苏，有苏氏以妲己女焉”）。
妲己靠着美貌与聪慧赢得了纣王的宠爱，纣王为了讨好她，供给她生活上的享受，不惜变本加厉的剥削人民。于是妲己在有些人的眼光里就成了祸国殃民的源泉，这自然是不公平的。她在殷商灭亡的惨剧中，或许有一些影响，但这影响并没有起到决定性作用，即使没有她，也不会改变这幕悲剧的本来面貌。她最后的结果也十分凄惨，先是和纣王的另一位宠妃一同上吊身死，还被砍下头颅悬挂在旗子上示众（《周书?克殷篇》：“乃适二女之所，既缢，王又射之三发，乃右击之以轻吕，斩之以玄钺，悬诸小白”；《列女传?殷纣妲己》：“武王遂致天之伐，斩妲己，头悬于小白旗，以为亡纣者是女也”）。
历史上将国家衰败的原因归结于女子的例子不枚胜举，甚至还有人将其说成妖魔的化身。以《封神演义》为代表的文学著作，将妲己演绎成了狐狸精，说她在被纣王征召入宫之前就被九尾狐妖杀死并附身，利用她的身份为掩护，行颠覆殷商王朝的计划，一切恶事皆为九尾狐妖所为。
妲己形象在被妖魔化的同时，也变相的给真正的妲己洗“白”了，但却让“九尾狐”无故躺了枪。
关于九尾狐的记载古已有之。据《山海经》所说，九尾狐生活在青丘国附近，发出的声音酷似婴儿。《吕氏春秋》讲到，大禹治水经过涂山时碰到了一只。禹一见这九尾狐，不禁想起了涂山当地流传的一首歌谣，大意是：“谁见了九条尾巴的白狐狸，谁就可以做王，谁娶了涂山的女子，谁就可以家道兴旺。”禹觉得这是上天给予他的预兆，于是便在涂山娶了一位名叫女娇的女子为妻。
可见对九尾狐的形象最开始并没有明确的好坏评价，也不是妖媚女子的模样，只是作为一种珍稀的异兽出现。随着人们对九尾狐的