佛教中的五毒心贪嗔痴慢疑竟然和山海

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佛教中的五毒心是指贪、嗔、痴、慢、疑,它们会使我们造作恶业,影响我们的心性和修行。因此清除五毒心是修行者非常重要的工作,否则即使修行大神通或是玄奥大法也会变成邪法恶法。不过小编在这里并不是要讨论如何去除这五毒心,而是要说一说《山海经》中与其能一一对应上的异兽。贪之饕餮贪有很多种,通常来说我们有财、色、名、食、睡五欲之贪。我们人活一辈子就在各种贪欲中打滚,被自己的欲念所支配着。贪欲是我们前进的原动力,不过其中的尺度最难把握。一旦超出界限,那么则过犹不及。《山海经》中的饕餮以贪食著称。饕餮形状如羊身人面,眼在腋下,虎齿人爪,大头大嘴。饕餮十分贪吃,见到什么就吃什么,由于吃得太多,最后被撑死。嗔之朱厌嗔就是生气的意思,而生气又分许多种类。就是生气的意思,生气有很多种类,比如人家骂我们,不能忍受,起嗔心,继而将矛盾升级。虽然有时我们表面上不声张,内心不舒服了也是一种嗔。朱厌身形象猿猴,白头红脚。这种异兽一出现,天下就会发生大战争。猿猴是一种极其好斗的生物,而朱厌预示兵祸,由此可见朱厌的嗔怒想压都压不住。痴之混沌痴也称之为愚痴,不明事理,是非不分,称为痴。《山海经》中有一种异兽,它有着肥圆的形状、火一样的通红,长有四只翅膀、六条腿,虽然没有五官,但是却能够通晓歌舞曲乐。它便是异兽混沌,同时也寓意着五毒心的“痴”。它没事喜欢咬自己的尾巴玩,看起来人畜无害的样子。实际上这家伙三观极其不正:当它遇到道德高尚的人就会大肆欺辱他;遇到了恶人,它便会听从那个恶人的指挥,专门干坏事。慢之刑天这里所说的慢并不是速度慢,而是指傲慢、我慢。比如一个人财富地位出众,因此而看不起其他人,这便也是慢的一种体现。小编翻遍了《山海经》也没有找到完美契合“慢”之一字的异兽。不过相比较之下,刑天却是最能诠释“慢”的一位了。在西方神话中,堕落天使路西法常常被喻为傲慢的代表,原因就是他不肯向上帝下跪。在小编的理解中,或许“慢”也有着傲慢不屈的意思。因此与皇帝争夺帝位,即使被砍去头颅依然战斗的刑天就符合我心目中“慢”的形象了。疑之九尾毫无道理和根据就怀疑、否定一切,自以为是、想当然地下结论,迷信自己的一切都为疑。狐性多疑,如果让大家推选出一位最多疑的动物恐怕它会高票当选。《山海经》云:“青山之丘,有怪兽焉,其状如狐而九尾。”  它可以变成艳丽的女人诱惑男人,据说每条尾巴都有不一样的法力。当一只狐狸活了超过一千年,它就会变成九尾狐。


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