一提到九尾狐，想必大家第一时间就会想到苏妲己吧，并且在民间传说中九尾狐是妖邪的象征，也是狡猾的代名词。
在电视剧中，我们会看到各种各样的九尾狐，比较广为人知的便是青丘九尾狐，涂山九尾狐，还有一个便是九尾狐苏妲己。
说到这里估计会有人疑惑，为什么九尾狐会有这多的派别？还有好有坏？要想明白这一点，那就要了解一下九尾狐的兴衰往事！
1.九尾狐的起源
其实九尾狐最早的记载来自于《山海经》，也就是《山海经》中的《南山经》篇，《海外东经》篇、《大荒东经》篇，都有相关记录，其中记载：“青丘之国，其山有狐，九尾。”又云：“其有四足，其声如婴儿，能食人，食者不蛊。”
这也是我们目前熟知的青丘九尾狐的来源。其中“能食人”也表明它在威胁敌人，保护本族安全方面具有神性，“食者不蛊”也就是说吃了九尾狐的肉就能够不受邪气侵害。这就说明在先秦时期，人们认为九尾狐有辟邪的魔力。
除了青丘九尾狐，还有一个就是涂山九尾狐，涂山起源于东汉。东汉的史书有相关记载，上古时期，大禹来到涂山，遇到一只九尾白狐，并且听见涂山人唱歌：“绥绥白狐，庞庞九尾，成子家室，乃都攸昌”，这句歌词的意思就是说，拖着九条肥大尾巴的白狐，正在寻觅良偶，如果谁娶了涂山氏的女儿，谁的家道就能够兴旺繁盛。
大禹听到这首歌，心里十分高兴，于是便娶了涂山氏的女孩为妻子，这个女孩名叫女娇。也就是说涂山代表着九尾白狐。
从这个神话故事我们不难看出，那个时候的九尾狐是祥瑞神秘的象征。而在出土的汉代石刻画像及砖画中，九尾狐围绕着西王母，不仅是祥瑞的象征，更代表着子孙繁衍、生生不息的意思。
因为最早有关九尾狐的记载来自于《山海经》中的青丘九尾狐，所以很多人认为涂山九尾狐是青丘九尾狐的一个分支。当然因为涂山九尾狐的事迹，青丘九尾狐在当时也是祥瑞的象征。
2.九尾狐口碑下降的原因
虽然在汉代九尾狐是祥瑞的象征，但是这种良好的形象并没有持续太久，在唐代九尾狐的口碑就一落千丈。
因为唐朝有“物老为怪”的思想，虽然九尾狐很难见到，但是普通的狐狸却随处可见，所以就很难保住九尾狐的神圣地位，毕竟物以稀为贵。不过即便如此，在唐代人的观念里，最厉害的九尾天狐依然是代表着正派作风。
不过九尾狐很快就迎来了最倒霉的一件事情了，也正是因为这件事情，九尾狐彻底从神坛跌落，化身为妖精。
在南唐时期有一个名叫陈彭年的男人，从小便天赋异禀，才华横溢，长大后，南唐后主李煜因为喜欢他，整日沉迷享乐，从而造成了南唐的灭亡，而后来宋朝建立以后，宋真宗也因为器重他，让国家陷入危难之中。
正是因为如此就有人在史书上记载陈彭年“为人奸猾，善于“魅惑”皇帝，“时人目为九尾狐”，也就是说，人们认为陈彭年是九尾狐的化身，魅惑君主。其实我们不难发现，第一个被冠以九尾狐称号的是个男人。
也正是因为这个故事，才导致后面的文人墨客争相效仿，将九尾狐妖魔化。
所以从宋代以后，九尾狐再也不是祥瑞的代表，而是变成了一个坏东西。再到后来明朝人许仲琳写的《封神演义》，将九尾狐和妲己结合在一起，加上出色的文笔以及曲折离奇，扣人心弦的故事情节，一经问世就广受欢迎。九尾狐是妖精的化身这个设定就深深地印在了人们的心中。自此以后，九尾狐就彻底成为祸害的象征。
九尾狐是否真的有存在过，就不得而知了，毕竟谁也没有见到过真正的九尾狐。对于九尾狐的众多传说，我更加倾向于她是神兽的象征，毕竟最早的相关记载出现在《山海经》，也正因为《山海经》，后世才会知道九尾狐的存在。
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