三星堆又上新了！
这一次出土的是一个祭祀台。这发现让全国人民都疯了。一方面结构很复杂，另一方面内容很丰富，第三方面，这么大的祭祀台在中国还是第一次发现，而祭祀就是人类文明的核心内容之一。虽然之前三星堆也发掘过祭祀台，但是规模没有这么大；虽然其他地方的考古也发现过跟祭祀有关的遗迹，但没有三星堆这一次发掘的那么具体。
三星堆文化不是外来文化，不是外星文化，关于这点老严已经说过很多，在这里不浪费宝贵的文字。三星堆遗址距今年到年，这不是老严打胡乱说，是官方公布的数据。
有了这两点，我们应该就可以给三星堆的文明性质定性了。
首先是祭祀台。山海经里就讲到一些祭祀台。最早的祭祀台出现在大荒西经，那就是轩辕台。因为在同一方向、距离相差也不远的地方有个轩辕国，也就是轩辕部落。这个部落的人民长相是人首蛇身，正好符合伏羲女娲的长相，因此完全可以推断轩辕国就是伏羲女娲的直系后代。而黄帝是伏羲女娲的孙子，因此可以确定黄帝就出身于这个轩辕部落。当然还有另外一个证据，《史记》讲的黄帝姓轩辕，而上古时代一个部落统一一个姓，这也说明此轩辕即彼轩辕。
所以山海经提到的轩辕台就是祭祀黄帝的地方。在多年后成书的《穆天子传》，讲到周穆王又来到轩辕台祭祀黄帝。这当然是再次确定轩辕台就是祭祀黄帝的地方。但是不管是穆天子传还是山海经，都没有明确讲述轩辕台到底是个什么样的台，台上都有哪些事物。
山海经讲到，禹筑了四个祭祀台。起因是有一个巨大的神，是共工的相国，名叫相柳。禹杀了共工之后，又杀了相柳。相柳太过巨大，他的九个头分别在九座山吃食。所以流的血也特别多。而且他的血是腥臭的，特别难闻，甚至导致血流过的地方寸草不生。
禹把这地方的土挖走，另外用泥土来覆盖，然后又挖掉，再次覆盖。这样挖掉三次，覆盖三次之后，这地方依然寸草不生。禹因此就在这个地方放水为池，修筑了四个祭祀台，分别祭祀舜、帝喾、尧和丹朱。丹朱是尧的儿子，根据史记等书的说法，尧把帝位禅让给舜，舜躲了起来，让丹朱继承帝位。然而人们都去朝拜舜而不朝拜丹朱，因此舜无可奈何继承帝位。
山海经照样没有说这四座祭祀台到底是什么样子的，台上到底有些什么。但可以确认的是，祭祀的当然是去世的人，但不是任何人都可以有祭祀台，在山海经中仅有当过帝的才有祭祀台。在《史记》中，丹朱不是法理意义上的帝，然而在古本《竹书纪年》，尧其实是传位给丹朱的，被舜夺取了。
而三星堆则把祭祀台具体化了。祭祀台分为三层。最下面一层是基座，包括有浮雕纹样和透雕纹样。第2层是抬伕，当然还有若干坐跪青铜小人，还有人背背篓。第3层是被抬着的对象，有一个大象，大象的背上很明显是有人的，不过现在已经残缺了。
老严今天看到有文章，认为三星堆出土的祭祀台就是大禹建造的祭祀台。这非常明显是错的。大禹建造的4个祭祀台是土建，而三星堆这是青铜。
但是毫无疑问，三星堆的祭祀台和山海经中的祭祀台之间是有传承关系的。老严讲过，山海经很明白讲述了中华民族的起源，发展和壮大的历程，本文前面也讲了祭祀是文明的核心部分之一，所以三星堆非常确定是中华文明的延续。不过还有四点需要说明。
第一是抬滑竿。这是四川的一种比较独特的现象。四川人基本都知道，所谓滑杆就是两根竹竿，在竹竿上绑一个座椅，人在上面坐着。两个人抬着竹竿，送那个坐着的人到他需要去的地方。三星堆祭祀台的这个座椅虽然是大象，但是毫无疑问，当中华文明进了四川之后，被赋上了浓重的四川特色。当然背背篓也是南方特色，四川是其中之一。
第二是三星堆出土的祭祀台是一件艺术品，而不是实用品。因为这一座祭祀台本身就体现的是祭祀的景象，是一种生活的复制，而不是用来让人们朝着这个台祭祀的。这说明这个艺术品刻画的是一种回忆，一种怀念，一种已经远去的生活，而不是三星堆人正在进行的生活。
第三便是年代问题。山海经记录的是人神共处的时代。里面除了有很多神鸟神兽等奇形怪状的生物之外，还有各种长相的人，有很多人的长相在我们看来不可思议。其实这正好解释了上古时代的多人种现状。而在山海经里也记载了纵目人，就是眼睛像两根棍子一样的那种人。三星堆出土了好几种长相的青铜面具，那就是当时四川的多人种现象。本文的几张三星堆青铜图片，分别代表了三星堆的不同人种。
周朝建立于公元前年，距今年。三星堆准确年代是年到年间，正好是商周过渡的阶段。而在这一个阶段里，古典记载的中原历史有一个奇特现象，就是山海经所记载的那些各种各样的人种、各种各样的神基本不见了。最后一个真正有社会活动的神，就是西王母。
上古时代的那些神和那些独特人种凭空消失了吗？首先要有一个概念，那些所谓的神其实也是一种生物，而不是后世那些高来高去的虚构的神。然后，因为山海经和夏朝之间隔着一次大洪水，有大量的物种灭绝，其中有大量的人种和神死于大洪水，这是必然的。
但是和人类一样，也有一部分神留存了下来。他们逐渐消失在中原的记载中，那么去了哪里呢？从三星堆的考古发掘可以得出答案：他们或者他们中的一部分，来到了古蜀。他们就是大象背上的那种生物。
第四点是上古时代的多人种归宿。山海经记载了纵目人，三星堆出土了纵目人面具，如果以点概全的话，也可以认为那些幸存的各种奇特的人种，他们也来到了四川，或者其中的一部分来到了四川。
因此关于中华文明中的神族文明，就有了具体的脉络：发源于塔里木盆地周边，成熟于黄土高原，壮大于昆仑墟，没落于三星堆。所以三星堆在文明发展中的价值在于，它代表的是在人类迅速发展和崛起的情况下，神族文明的落幕时代。神族没落，人类继承文明并崛起，中华文明更加辉煌。
欢迎讨论或者反驳。不过既然讲的是文明，老严只对文明人作出回应。那些上来一句冲动语言，然后销声匿迹的，或者只提出观点不提出证据的，就别浪费时间了，因为老严都选择视而不见。