《山海经》它是中国哲学启蒙的内燃机，它并不是一部纯粹的神话存在。
插图出自于杉泽的《山海经》
路线图出自于徐客的白话彩图《山海经》
双双注解大荒南经：《大荒南经》中记载的国家、山川河流大致位于今天的华南、西南最南端的地区。
白话文：在南海之外、赤水的西边、流沙的东边，有一种由三只青兽合体为一的神兽，它的名字叫双双。
注释：流沙：指流动的沙子。并：合并。青兽：指外表是青色的神兽。赤水：一说今贵州的赤水。南海：在先秦时期指南方、西南方；在西汉以后指今天的南海。双双：清代，文人骚客眼中的双双
，光绪三年()年根据《山海经》编纂的《山海经新校正》，双双全身青色，长着三个脑袋（这个与山海经原文记载“三兽相并”存在差异），拖着长长的尾巴，脊椎上有倒刺。
清·双双双双，为什么有三个脑袋？
在之前的文章也有写到过“双头”的神兽，讨论的结论是：同卵双胞胎在分离时不彻底而导致的，这才出现“两头共用一个身体”。
难道神兽双双也是“同卵异变”的结果？如果我们注意到原文的记载，其实已经给出了方向，原文如下：
《山海经》记载：“有三青兽相并”。
这个意思说得就非常直白了，基本排除了基因突变的可能。
“三兽相并”与“长个三头”有本质的区别，“相并”二字也许不是基因内变导致的，有可能是外在因素导致的。
比如：像双宿双飞的“红腹锦鸡”；再有形影不离的“鸳鸯”。如果它们在站位上有前后之分，那就很容易出现像“三头”、“双头”这样的“视觉错误”。
综上，笔者认为“双双”并不是长着三个头的神兽，也许“双双”是群居动物。
如果“三个头”是人为的，那么意义是什么？
抛开了“基因突变”的可能，除了视觉错位的因素，还有可能是有人故意为之。
双双地处中国的西南地区（理论上），自古西南地区多被妖魔化，就是在今天西南该地区依然有大量的神话传说，他们的信仰、习俗都还有鬼、神的影子。
我们都知道上古时期有“黄帝与蚩尤大战”，他们是同一个时代两位了不起的人物，为了天下统一两位伟人大打出手。而蚩尤的“九黎部落”就在今天的重庆彭水县。
综上，笔者认为双双“三头”的形象，可能来自黄帝部落对蚩尤部落的妖魔化以便打败蚩尤，或是蚩尤赋予自己部落神通广大的能力以便打败黄帝（三个头，就是三张嘴、六只眼睛、六只耳朵）。
双双，在南海之外、赤水之西、流沙之东：“南海”指的是西南地区，赤水指的是贵州的赤水，流沙在行文上一眼可以看出指的是沙漠。
也就是说，它在西南地区之外，“赤水之西”指定了它在贵州赤水的西边，“流沙之东”又将它拉到了四川宜宾乌蒙山余脉的石漠（离贵州最近的沙漠）。
根据山海经原文记载，双双所在的位置理论上在今天的川、黔、滇交界处。
大荒四经·大荒南经