在上古传说中有很多今人难得一见的生物，龙、麒麟、囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊等，都只存在于古代建筑物和书籍、画册中。
但在古老的神话传说奇书《山海经》中，以及民间代代相传的故事中，这些神兽却被渲染得神乎其神。
例如，“家有化骨龙，应为讨债鬼”，就是一句关于化骨龙的民间流行俗语。同时，化骨龙也是《山海经》中描绘的一种极富传奇色彩的神奇生物。
那么何谓化骨龙，它真的存在过吗，为何将它比喻成讨债鬼呢？“化骨龙”指的是家里的谁？
第一、什么是化骨龙，它是龙的儿子吗
按照民间口口相传的传说故事来看，化骨龙是一种确实存在过的神兽。并且《山海经》中将其划为龙的儿子，并煞有介事的介绍它为龙生九子中，性格最贪婪、残暴、贪食的饕餮。
而化骨龙则是饕餮的别称，后来在民间多指代那个不省心的儿子。当然关于化骨龙的传说还有很多，有人认为它是现实中的生物。
他们认为化骨龙是一种外形似生鱼的四脚生物，这种鱼身体修长貌似龙形，平时无论是在水中还是陆地上，都将自己的四条腿隐藏在腹下，只有无人打扰时才会伸展。
相传很多见过化骨龙的人，都见过化骨龙装死的本领，这样做的目的就是为了逃避人类捕杀。
但如果不幸被人类捕获，一旦进入人体便会融化人类的骨骼。当然这也只是一种比较玄乎的传说而已，而化骨龙是否存在也一直是一个迷。
第二、“家有化骨龙，应为讨债鬼”
这句俗语其实就涉及到了，老广州地区的一种风俗。因为在当地化骨龙也可以指代小孩，在老广州人的心目中，家里面那个最调皮的捣蛋者，或者说太贪吃、太能吃的孩子，就会被自己的父母称作化骨龙。
因为这类孩子的性格与饕餮类似，一旦小时候特别贪吃或捣蛋，那么长大之后就一定会，变成一个自私、贪婪、败家的人。
虽然这种说法并没有科学根据，但却足以表达了家长对不听话的孩子，一种既无奈又心酸的感觉。
由于贪吃、好吃、能吃的孩子，必然会让很多家长特别头疼。同时，也会让家中的粮食越来越少，所以这种被比喻成化骨龙的孩子，往往也会被自己的父母叫做讨债鬼。
虽然这种说法有一点难听，但也不失为父母对儿子的爱称。后来这种将孩子比作化骨龙的叫法，开始在当地乃至南方地区流行，并逐渐转变为对自家儿子的谦称。
现如今生活在广东地区的人，依然会戏称自己的子女为“化骨龙”，这种称呼类似于“犬子”的含义。
第三、“纵有麒麟子，难敌化骨龙”
关于画骨龙的民间俗女人还有很多，比如这句家喻户晓的俗语，就从正反两方面却论证了，人们都想喜欢麒麟子，而不喜欢化骨龙的想法。
按照古代传说，“麒麟”是一种传统瑞兽，正所谓“麒麟出没处，必有祥瑞”。它的外形俊美、性格温和，最重要的是与人为善、助人为乐。
据《礼记·礼运第九》云：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵”，可见麒麟的地位可与龙凤相提并论。当然另外一种说法认为麒麟是龙的子孙辈，这足以体现出它的地位。
后来古人多用麒麟比喻才能杰出、德才兼备的人，凤毛麟角、凤雏麟子、威凤祥麟等成语，都在不断诉说着麒麟的高雅之处。
按照北方民间老百姓的说法，谁家如果生出了一个麒麟子，那么将来就一定会出将入相。
但反之生下了一个化骨龙，就算是家中麒麟子众多，也可能会导致家道中落或衰败，这二者之间的差距可谓立竿见影。
可见无论是在南方还是北方，化骨龙都是一个反面教材，每个家庭都不希望生出一个化骨龙，反之却对麒麟子十分期盼。
结语
按照现代人的说法根本没有神仙鬼怪，所以从这个观点进行分析可以得知，古代典籍中的神话传说亦或是神仙、神兽，也只是一种虚无缥缈的幻想而已。
所以化骨龙这种生物并非真实存在，但类似于化骨龙的孩子却一抓一大把。北方的民谚称：“半大小子，吃穷老子”，实际上说的也是化骨龙一样的孩子。
因为处于青春期的男孩子，正是身体发育的高峰期，所以才会经常喊饿并吃下很多饭，这一点希望广大父母能够予以理解，毕竟自己也从那个时候过来的。
这句俗语实为老祖宗经验之谈，古人的智慧虽不见登于大堂，却深入人心，为我们的生活指引方向。
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