#文化#
《山海经》它是中国哲学启蒙的内燃机，它并不是一部纯粹的神话存在。
插图出自于杉泽的《观山海》。
路线图出自于徐客的白话彩图《山海经》。
诸犍注解北次一经：
《北山一经》记录了从“单狐山”到“隄山”共计二十五座山的地理位置和山川风貌。
它们大致分布在今天的新疆、宁夏、蒙古一带，一部分在今西伯利亚、蒙古国境内。
白话文：
从蔓联山往北一百八十里，即是单张山，山上光秃，没有花草树木。
山中有一种像豹子的野兽，拖着一条长长的尾巴，长着人的脑袋和牛一样的耳朵，且只有一只眼睛，名字叫诸犍，喜欢吼叫，行走时就用嘴衔着尾巴，卧睡时就将尾巴盘蜷起来。
注释：
一目：指一只眼睛。
咤（zhà）：指大声吼叫。
衔：指用嘴叼着。
蟠（pán）：指盘曲而伏。
犍：读音，jiān。
蔓联山：一说今内蒙境内。
诸犍：
一、明代，文人骚客眼中的诸犍
，万历二十五年（公元）编纂的聚锦堂本《山海经图绘全像》，诸犍呈豹形，嘴里衔着的不是食物，而是它的尾巴，正在四周光秃秃的山涧中观望。
明·诸犍二、诸犍，它的长相让人五味杂陈
它将“猎豹的身形、人的脑袋、牛的耳朵”集于一身，却只长了一只眼睛，这简直是被拼凑起来的，如果说是基因组合出了问题，那肯定不是基因突变，而是基因紊乱了，但这样的结论也太机缘巧合了。
除了基因问题外，我们来看看文明方面的可能。
远古时代，男性在打猎的时候常常把自己打扮得稀奇古怪的，有披着兽皮的，有戴着兽骨的，有画脸、画身的，史料对这种行为的解释是：一是彰显自己的强大，所以将兽皮、兽骨佩戴在身上；二是障眼法，能够迷惑野兽。
您觉得有没有可能，诸犍是人装扮的？
有文学创作者认为有这样的可能：在今天的南美洲有一种动物叫狨猴，它有“人脸、尾巴较长、全身豹纹”，它遇到危险也会盘旋着尾巴，它与诸犍有一定地相似度，但是它的个头非常小，只有人的手掌那么大，它们是同一物的可能性不大，您觉得呢
狨猴单张山：
根据山海经原文记载，单张山理论上的位置在今天的新疆境内或是内蒙古境内。
此山，山上光秃秃的，没有花草树木。
国学《山海经》北一经——竦斯，一位爱上“跳舞”的人面鸟