停课不停学阿长与lt山海经gt

(十三)阅读下面的文字,回答后面的问题。

但是她懂得许多规矩;这些规矩,也大概是我所不耐烦的。一年中最高兴的时节,自然要数除夕了。辞岁之后,从长辈得到压岁钱,红纸包着,放在枕边,只要过一宵,便可以随意使用。睡在枕上,看着红包,想到明天买来的小鼓、刀枪、泥人、糖菩萨……。然而她进来,又将一个福橘放在床头了。

“哥儿,你牢牢记住!”她极其郑重地说。“明天是正月初一,清早一睁开眼睛,第一句话就得对我说:‘阿妈,恭喜恭喜!’记得么?你要记着,这是一年的运气的事情。不许说别的话!说过之后,还得吃一点福橘。”她又拿起那橘子来在我的眼前摇了两摇,“那么,一年到头,顺顺流流……。”

梦里也记得元旦的,第二天醒得特别早,一醒,就要坐起来。她却立刻伸出臂膊,一把将我按住。我惊异地看她时,只见她惶急地看着我。

她又有所要求似的,摇着我的肩。我忽而记得了——

“阿妈,恭喜……。”

“恭喜恭喜!大家恭喜!真聪明!恭喜恭喜!”她于是十分欢喜似的,笑将起来,同时将一点冰冷的东西,塞在我的嘴里。我大吃一惊之后,也就忽而记得,这就是所谓福橘,元旦辟头的磨难,总算已经受完,可以下床玩耍去了。

她教给我的道理还很多,例如说人死了,不该说死掉,必须说“老掉了”;死了人,生了孩子的屋子里,不应该走进去;饭粒落在地上,必须拣起来,最好是吃下去;晒裤子用的竹竿底下,是万不可钻过去的……。此外,现在大抵忘却了,只有元旦的古怪仪式记得最清楚。总之:都是些烦琐之至,至今想起来还觉得非常麻烦的事情。

……

大概是太过于念念不忘了,连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的,我知道她并非学者,说了也无益;但既然来问,也就都对她说了。

过了十多天,或者一个月罢,我还记得,是她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道:——“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!”

我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,……果然都在内。

又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。

这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书。

书的模样,到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说,却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄;图象也很坏,甚至于几乎全用直线凑合,连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书,看起来,确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江;没有头而“以乳为目,以脐为口”,还要“执干戚而舞”的刑天。

此后我就更其搜集绘图的书,于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》,又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》。《山海经》也另买了一部石印的,每卷都有图赞,绿色的画,字是红的,比那木刻的精致得多了。这一部直到前年还在,是缩印的郝懿行疏。木刻的却已经记不清是什么时候失掉了。

我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名,她的经历;仅知道有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀。

仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!

6.从描写手法的角度赏析下面的句子。

她却立刻伸出臂膊,一把将我按住。我惊异地看她时,只见她惶急地看着我。

7.有同学认为阿长教给“我”许多烦琐的规矩的情节,让我们看到了一个可笑的阿长,你觉得呢?

8.“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了”一句中,将“山海经”写成“三哼经”有什么表达效果?

9.体会选文结尾处的画线句“不知道”和“仅知道”的内容,说说这句话表达了作者怎样的思想感情?

6.运用动作描写和神态描写,生动传神地写出阿长等待得到祝福的情态和焦急的心理。本题考查赏析句子。“伸出、按住、看着”是对阿长的动作描写。“惶急”是对她的神态描写,联系前文她交代我第一句话就要对她说“恭喜”一事,可知此处的动作与神态表现了她急于得到我的祝福的情态与焦急的心理。表现了她对美好幸福生活的向往。

7.这些烦琐的规矩看似可笑,实际却表现出长妈妈的善良淳朴,可以看出她对“我”的关心和爱护。本题考查对文本内容的理解。这些烦琐的规矩都来自于封建迷信,看起来是很可笑的,但联系长妈妈不幸的生活经历可知,这些规矩其实寄托着她对美好幸福生活的期盼与向往之情,表现了她的善良与淳朴。她让我过年吃福橘,不去死了人,生了孩子的屋子里去,吃下落在要上的米粒,不从晒裤子的竹竿下经过,这些规矩表现了她对我的关爱。

8.写成“三哼经”符合阿长的身份,既能很好表现出人意料的效果,又能让读者联想到她买书时的费尽周折,凸显阿长对“我”的爱。本题考查对重点语句的理解。联系前文内容可知,长妈妈是一个不识文字的女工,把书名念错,符合她的身份与地位。她不知这本书的名字,只是从我的嘴里听到了,就去书店里问有没有“三哼经”卖,其中周折与艰难可想而知了。从中可以看出阿长对我的关爱之深。

9.表达了作者对长妈妈的同情和歉疚,抒发了他的思念之情。本题考查赏析作者感情。我不知道的是她的名字,长妈妈对我如此关爱,我却不知道她的名字,表现了我对她的愧疚之意。我知道她是一个“青年守寡的孤孀”,年青时就一个人生活,表现了作者对她的同情之意。一个“知道”,一个“不知道”,强烈的抒发了我对长妈妈的思念之情。

(十四)阅读下面的文章,完成下面小题。

长妈妈,已经说过,是一个一向带领着我的女工,说得阔气一点,就是我的保姆。我的母亲和许多别的人都这样称呼她,似乎略带些客气的意思。只有祖母叫她阿长。我平时叫她“阿妈”,连“长”字也不带;但到憎恶她的时候,——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候,就叫她阿长。

我们那里没有姓长的;她生得黄胖而矮,“长”也不是形容词。又不是她的名字,记得她自己说过,她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘,我现在已经忘却了,总之不是长姑娘;也终于不知道她姓什么。记得她也曾告诉过我这个名称的来历:先前的先前,我家有一个女工,身材生得很高大,这就是真阿长。后来她回去了,我那什么姑娘才来补她的缺,然而大家因为叫惯了,没有再改口,于是她从此也就成为长妈妈了。

虽然背地里说人长短不是好事情,但倘使要我说句真心话,我可只得说:我实在不大佩服她。最讨厌的是常喜欢切切察察,向人们低声絮说些什么事,还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖。我的家里一有些小风波,不知怎的我总疑心和这“切切察察”有些关系。又不许我走动,拔一株草,翻一块石头,就说我顽皮,要告诉我的母亲去了。一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字,挤得我没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热。推她呢,不动;叫她呢,也不闻。

10.文中表明作者与阿长关系非常亲近的是哪句话?请摘录原文语句回答。

11.作者并不知道阿长的真实姓名,却对“阿长”名字的来历做了认真的说明,有什么作用?

12.文中画线的三个句子用的是什么人物描写方法?表现了“阿长”怎样的性格特征?

13.这三段文字写作者“不太佩服”长妈妈,但全文结尾处却又说:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!”这是一种什么写法?有何作用?

10.我平时叫她“阿妈”,连“长”字也不带。本题考查学生对信息的提取。文章第一段主要写了不同的人对阿长的不同称呼。母亲和许多别的人客气的叫她长妈妈,祖母叫她阿长,而“我”对她的称呼和其他人不一样,“我”叫她“阿妈”,这称呼反映了“我”和阿长的关系十分亲近。

11.说明阿长只是个小人物,她在作者家的地位很低。本题考查学生分析文章内容的能力。文章第二段主要写了阿长名字的来历,“长妈妈”的称号原来是顶替了“我家”先前一个女工的绰号而来。通过名字的由来作者刻画出了阿长是一个不被人重视、地位低下的劳动人民,此外开头写阿长名字的由来,能使读者对阿长有个总的印象,从而很自然的引出下文的作用。

12.第一句是外貌描写,第二句是动作描写,第三句是动作描写。表现出“阿长”饶舌多事而又粗俗、不拘小节的性格特征。本题考查对人物描写的分析。“黄胖而矮”是对长妈妈的外貌描写,第二局通过“竖”“上下摇动”“点着”刻画出了长妈妈粗俗多事的性格特征,第三句通过动作描写写出了长妈妈睡态的粗野,通过这三处对长妈妈的描写,我们可以看出在作者的笔下,长妈妈是一个其貌不扬、粗俗、没有文化的地道的农村妇女,这与长妈妈心地善良,乐于助人,对生活有着美好希望的品质形成对比。

13.这是一种欲扬先抑的写法,这样写可以较全面地展现长妈妈的形象,这种写法也使情感表达一波三折,先抑后扬,层层铺垫,为最后产生的新敬意,抒发对长妈妈的敬佩思念之情打下一个坚实的基础。本题考查对文章写法的分析。文章一开始刻画了一位讨人厌,令人烦,喜欢切切察察,虽然没有知识,却礼节多,规矩多,迷信、愚昧无知的农村妇女形象。但这却是为后文的“扬”作铺垫,长妈妈对“哥儿”的真情关爱在购买《山海经》这一情节中猛然表露了出来,使作者大受感动,对长妈妈“发生新的敬意了”,因为“别人不肯做,或不能做的事她却能够做成功。她确有伟大的神力。”正是在这种转变中,长妈妈的形象丰满了起来,作者对长妈妈的深深怀念之情也得到了彰显。作者正是采用这种欲扬先抑的手法,使长妈妈的善良形象在先抑后扬、对比映衬中得到了充分的展示。

(十五)阅读下面的文字,回答下列问题。

但当我哀悼隐鼠,给它复仇的时候,一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的。他是一个胖胖的,和蔼的老人,爱种一点花木,如珠兰,茉莉之类,还有极其少见的,据说从北边带回去的马缨花。他的太太却正相反,什么也莫名其妙,曾将晒衣服的竹竿搁在珠兰的枝条上,枝折了,还要愤愤地咒骂道:“死尸!”这老人是个寂寞者,因为无人可谈,就很爱和孩子们往来,有时简直称我们为“小友”。在我们聚族而居的宅子里,只有他书多,而且特别。制艺和试帖诗,自然也是有的;但我却只在他的书斋里,看见过陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》,还有许多名目很生的书籍。我那时最爱看的是《花镜》,上面有许多图。他说给我听,曾经有过一部绘图的《山海经》,画着人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人,没有头而以两乳当作眼睛的怪物,……可惜现在不知道放在那里了。

我很愿意看看这样的图画,但不好意思力逼他去寻找,他是很疏懒的。问别人呢,谁也不肯真实地回答我。压岁钱还有几百文,买罢,又没有好机会。有书买的大街离我家远得很,我一年中只能在正月间去玩一趟,那时候,两家书店都紧紧地关着门。

玩的时候倒是没什么的,但一坐下,我就记得绘图的《山海经》。

大概是太过于念念不忘了,连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的,我知道她并非学者,说了也无益;但既然来问,也就都对她说了。

过了十多天,或者一个月罢,我还很记得,是她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了。一见面,就将一包书递给我,高兴地说道:

“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!”

我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,……果然都在内。

这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。

(1)“我”为何没有对阿长说起《山海经》的事?用原文回答。

(2)结合原文选出对“无益”解释正确的选项()

A.没好处B.没用

(3)阿长为“我”买《山海经》,说明什么?

(4)“这又使我发生新的敬意了”一句中的“这”指代什么?

(5)如何理解画横线的句子?

(1)“我知道她并非学者,说了也无益。”本题考查学生筛选提炼文章信息的能力。仔细阅读文章,根据第一段中的“我知道她并非学者,说了也无益”可作答为“我”为什么不向阿长说买书的事,这表明了“我”对从长妈妈这里得到这几本书不抱任何希望,当然里面也有对长妈妈的轻视。

(2)B本题考查学生对词语的理解和分析能力。解题时一定要结合语境,做到词不离句,句不离段段不离篇。要准确把握词义,可从多个角度入手,比如文章的主题、作者的思想感情、描写手法和修辞手法等。“无益”在这里是“没有用”的意思。

(3)说明阿长对“我”极其疼爱,表明她的善良、朴实。本题考查学生分析人物形象的能力。根据未选入文本中的阿长让“我”过年吃福橘的小事可知,阿长其实是很爱我的,只是她的表达方式让我难以接受罢了,正是因为阿长对我的关爱,不想让我失望,所以才会不辞辛苦为我买为这本书,表现了她的善良和朴实。

(4)“这”指代上文阿长为“我”买《山海经》的事。本题考查学生对记叙文指示代词含义的理解。代词的指代对象基本上分为两种情况:一是需要联系上下文加以概括的;二是原文中找出指代的内容。这种情况指代的内容一般出现在代词之前,找到后可用其替换代词,通读句子视句意的变化与否来检验其正误。仔细阅读文章,根据前文内容可知,“这”应指的是阿长为我买来书的事。概括作答即可。

(5)这是作者的议论,表明了“我”对阿长的感激和尊敬的心情。本题考查学生理解文章语句含义的能力。解答此类题时,一定要结合具体的语言环境,也就是文章的整体,仔细体味推敲,透过语言表象去揣摩领悟其中的深意。画线句运用议论的表达方式,高度评价了阿长,表达了“我”对阿长感激和尊敬之情。

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