老严其实知道，看这篇文章的人，包括看老严之前关于《山海经》的文章的人，其实并没有看过《山海经》。老严还是觉得，有生之年不看一看《山海经》，真的是一种遗憾。《山海经》里有着太多太多我们在其他书绝对看不到的东西。
《山海经》3万多字，老严在里面浸淫了好几年了，感悟特别多。比如今天要讲的，就是《山海经》折射出来的一段惨烈历史。
就算没有看过《山海经》的人都知道，很多人把《山海经》当作神话，原因是里面写到的神太多。当然除了神之外，还有古怪到让我们无法接受的神兽异兽，比如有9个头的，有鸟首兽身的，这些都大大超出了我们的认知范围，甚至是想象范围。
《山海经》的《五藏山经》部分，看起来是比较写实的，没有后面的内容那么光怪陆离。然而这一部分的每一节都没有离开神。写完每一个山系，都要在后面指出这个山系的神长什么样子的，要用什么方法祭祀。可以说神覆盖了《山海经》的所有章节。但是有一章又很例外。
《山海经》最让人看不懂的，可能就是《海经》部分了。人们不知道这到底写的是地球还是外星，是中国还是世界，是现实还是虚幻。原因就在于，这一部分是各种神怪集中出现的地方。然而那一节很例外的，就刚好出现在《海经》部分。那就是第十三卷《海内东经》。
海内东经所写的范围，作者说得很清楚，就是东北陬以南。从具体提到的今天还能够识别出方位的地名来看，写了苍梧山，会稽山，浙江，彭泽，淮河，湘江，汉江，崆峒山，赣江，洛河汾河，漳河，岷山，汶山，泾河，鸟鼠同穴山等等等等。如果把这些地名之间连线形成一个面，放在今天的地图上，那就包括今天中国中东部和南部的大部分。
具体说最西方达到了甘肃。有人认为古代的苍梧山在今天的广西，也有人认为是湖南的九嶷山，不管怎么说已经达到华南了。东部直入大海。北部超过山西。在这么大的面积内只提到了一个神：雷泽中有雷神，龙首而人身，鼓其腹。雷神是一个湖泊的名字，里面有一个雷神，长着龙的头部和人的身子，肚子就像老严这个胖子一样是鼓起来的。
和其他地方相比，这一大片区域为什么神的密度那么低？不但没有神，异兽神兽甚至一个也没有！这是有原因的。其实在《五藏山经》部分，也写到了这片区域，写到的神有人身龙首、兽身人面长角、鸟身龙首等长相的等等长相各异的山神。以写神著称的海内经，为什么反而没有写到这些山神呢？
其实答案非常简单。海内经和《五藏山经》写于不同的时候，写的也是不同年代的景象。《五藏山经》是大禹治水的时候到处考察，通过别人的讲述，记录的大洪水发生之前的情景。在大洪水发生之前，各山都有山神。这些山神虽然长相古怪，但他们确实也是生物，有生命的，可以生老病死的，有七情六欲的，惹急了会打架的。当然还有其他各种各样的神，其实也都是生物。
而海内经写于大禹治水之后。具体是什么年代写的，写的是哪个年代的景象，现在是比较有争议的。老严用这若干年读《山海经》的功底来进行分析，认为写的是夏朝时候的情景，但写作者是在夏朝之后，或者是商朝，也有可能是周朝时期了。不过不用那么具体，我们只需要知道有一个历史知识：海内经写的是大洪水被治理好之后的情景。
大洪水之前和大洪水治理好之后，最大的区别就在于期间覆盖了一次大洪水。整本《山海经》，其实都围绕着大洪水在写，虽然只有极少数地方直接提到了大洪水。
这一次大洪水被我们称为史前大洪水。当然也有观点认为，史前大洪水不止一次，现在通过考古等方法有据可查的至少有5次。而《山海经》体现出来的这一场大洪水，是距离我们今天最近的史前大洪水。发生时间距离今天多年。
这一场大洪水发生的具体原因也没有定论。虽然老严有自己的研究结果，但那毕竟是个人观点，今天就不摆出来了。而发生的情景，则是大海形成上千米高的海啸，自东到西呼啸而来，淹没了大片大片的陆地。因为中国地势西高东低，以及各种阻力等原因，海啸逐渐衰减，大概在潼关一线不再有成型的海啸，而形成乱流。然而这些乱流所影响的地区，也包括了今天的整个陕西省以及甘肃的一部分。
大海啸覆盖了土地，然后又回到海中。中国东部的土地至少经历了这么一个来回，而陆地上不但房屋、动物、人类荡然无存，甚至有一些山也被削平，有一些本来是平原的地方，又被冲刷成了大山。而那些稀奇古怪的神，虽然他们中部分可能是硅基生物，但是也被海啸卷入大海，死亡殆尽。而这一片地方的神兽异兽，也就此灭亡，甚至灭绝。
所以到写作海内经的时候，海内东经所写到的区域就只剩下一个神了。这个雷神是提前躲过了海啸，还是他根本不怕海水的蹂躏，或者是说在洪水消退之后从其他地方迁徙过来的，这些都不得而知。但这不重要。重要的是，《山海经》的这一节，揭示了这一段惨烈的历史：大洪水受灾最严重的地方，几乎一切都毁灭了。
大洪水的影响有两三百年。在这漫长的时间里，中华民族始终在黄土高原一带徘徊。直到大禹治水成功，才逐渐向东向南迁徙。所以在有文字记载以来的中国历史上，东部和南部反而属于偏远的地方，中华民族的中心在中原一带。直到唐朝的时候，今天的海南省、广西壮族自治区以及湖南的大部分地方、福建江西的大部分地方，也还属于偏远地带。那些在朝廷混不下去的官员们，往往就被贬到这些地方。白居易就是被贬到江西，写出了著名的千古名篇琵琶行。当然武则天更狠，把那些终于没有被杀的李家后代，甚至维护李家王朝的那些大臣，比如褚遂良长孙无忌等，贬到更远的地方，有的甚至贬到今天的越南去了。
当然，随着中国走向世界，东部和南部沿海成了最发达的地方。《山海经》的作者估计不会想到。而我们绝大多数人，也不会想到在这发达下面掩盖着历史的惨烈。
本文讲的只是一个现象，那就是《山海经》有一节涉及到的神太少，少到不正常。而从这点能够挖出背后的宏大历史。其实《山海经》的很多地方，前后对比之后都能够进行这样的挖掘，都能还原大洪水前后世界的巨大变化。《山海经》所记载的，就是从神界文明到人类文明的过渡阶段。这个世界上仅有这么一本书，记载了这一段历史。