大象新闻记者张定有通讯员杜福建
《西游记》是中国经典文学名著，是中国古典神魔小说中的巅峰之作。靠着作者吴承恩丰富的知识与惊人的想象力、非同一般的幽默感和妙笔生花的高超写作技巧，《西游记》名垂青史，脍炙人口。研究《西游记》的学者常常在琢磨，《西游记》中“孙悟空”的原型来自何处，“孙悟空”的“老家”又在哪里？
近年来，通过学习研究，不少文化学者提出了“孙悟空”家在河南的观点，而河南南阳的学者们则进一步论证出“孙悟空”的“家”在淮河源头---河南省桐柏县的观点。
通天河上的唐僧等师傅四人塑像。
支撑这一观点的，有“五把尺子”，即史书记载，文学巨匠的研究结论，《西游记》作者吴承恩的为官游学经历，高度吻合的地理名称，以及被称为“活化石”的民间传说。
史书记载。据《山海经》、《吕氏春秋》等史书记载，巫支祁是淮水怪。《楚辞》等史书则认定其为淮涡水神（涡河发源于荥阳，系淮河的支流）。大禹治水一般是在下游掘地泄洪，但按此经验治理淮河，洪水却更加泛滥。仙人（九尾白狐）对禹说：“治淮必须先治妖，否则无法治淮。”于是，大禹专程来到位于桐柏山的淮河源头，与巫支祁展开决战（《太平广记·李汤》）。巫支祁为什么不在淮河中游的大别
山以及下游的淮泗平原迎战大禹？这只能说，桐柏山淮河源头乃巫支祁的巢穴，是他的老家。桐柏县淮河源文化研究会的学者们认为，从巫支祁异变为孙悟空的线索上看，他的家乡也在桐柏。南宋时期传世的《大唐三藏取经诗话》中，出现了一个毛遂自荐、愿保唐僧西天取经的“猴行者”，自称是花果山紫云洞的猕猴王。此时，他仅是“猴行者”，并出生在花果山，还不是“孙悟空”。后在元末明初出现的《西游记评话》中，这个“猴行者”已变为“孙悟空”，且出生在花果山水帘洞。随后，吴承恩的《西游记》以及元代、明朝的一些杂剧，都把“孙悟空”的出生地锁定在花果山。孙悟空是巫支祁的异变人物，故“孙悟空”的出生地应为巫支祁的出生地，孙悟空的老家当在淮河源头桐柏县。
淮祠（淮河源文化陈列馆）
文学巨匠的研究结论。关于“孙悟空”的原型是何方神圣？最先提出这个命题的，是中国文学家、思想家、革命家和教育家鲁迅先生，以及我国著名的哲学家、文学史家、作家胡适先生。鲁迅在年致胡适的信中说：“盖元时盛行此（巫支祁）故事，作《西游》者或亦受此事影响。”巫支祁是谁？淮河水神也。在《中国小说史略》里，鲁迅明确提出：“明吴承恩演《西游记》，又移其（巫支祁）神变奋迅之状于孙悟空”“淮河水神巫支祁就是孙悟空的原型。”
《西游记》作者吴承恩的为官游学经历。《西游记》是吴承恩晚年写就的，倾注了其毕生的心血。据传，小时候，吴承恩就有喜听奇闻轶事的爱好，读私塾时，经常瞒着父亲和老师，偷偷阅读“野言稗史”。从各类书本及民间文化中学习并创造巫支祁的神话故事，无疑是一个有效途径。多年前，河南省南阳市新野县一名文史研究者在古旧书市上意外发现《清·康熙五十一年新野县志》，该志记载：“吴承恩在明（代）嘉（靖）三十五至三十六年（公元至年）任新野县知县。为了印证《西游记》作者吴承恩是否做过新野知县？新野县的文史学者基于《清·康熙五十一年新野县志》，从4个方面进行考证：第一，姓名方面：参阅《古今同姓名大辞典》，未见两个吴承恩之说。第二，学历方面：参阅《中国文学史》，吴承恩系公元年贡生，与县志记载相同；第三，任职方面：参阅《辞海》，吴承恩系“嘉靖朱隆庆初任浙江长兴县丞”，为公元至公元年左右，而在新野县任职时间系公元至公元年，两个时间段前后衔接；第四，《西游记》创作方面：新野县是“猴艺之乡”，吴承恩在新野做知县时对猴艺耳濡目染、耳熟能详，因而塑造出来的孙悟空形象贴近实际、贴近生活，且小说中的大量俚语借用了新野县当地的方言。
高度吻合的地理名称。文艺家的创作往往需要游历，丰富阅历，增强想象力。吴承恩在新野任县令时，当会多次到临近新野的桐柏县观光，而桐柏县的水帘洞、花果山、通天河、太白顶、桃花洞、放马场、流沙河、高乐山等景点名称均与《西游记》中的文字完全一致或高度吻合。
被称为“活化石”的民间传说。千里淮河发源于桐柏山太白顶山巅附近的淮井，泉水自胎簪山（太白顶）潜流数十里，在山下涌出三泉，因浚为井，名曰淮井。相传大禹治淮时，巫支祁兴风作浪，与其作对。民间传言巫支祁“形若猿猴，缩鼻高额，青躯白首，金目雪牙，颈伸百尺，力逾九象……”这正是孙悟空形象的逼真描绘。于是禹统大 挺进桐柏山亲征巫支祁，巫支祁率十万山精水怪“惊风走雷，石号木鸣”，与之激战。禹“功不能兴”，遂召集百灵参战。仍不胜，后授命太阳神的儿子庚辰征战巫支祁。庚辰靠定水神针将巫支祁擒拿住，用铁链将其锁于淮井之中。当地流传数千年的“禹王锁蛟”的故事，与孙悟空“大闹天宫”的描写
游客在参观禹王锁蛟井。
淮祠内的禹王锁蛟浮雕。
有异曲同工之妙。据说，巫支祁被锁淮井时问庚辰“吾何时能够出来？”庚辰答：“看到井上的石栏杆开花，就可出来了。”清代，有两个官员路过此地，因天热，就顺手脱帽，把其置于淮井的栏杆上，巫支祁似乎看到了石头开“花”，于是“夺井而出”，呼啸而去，不知所终。《西游记》中有不少桐柏方言俚语，如爬碴（乱蹬乱爬）、风发（风寒感冒）、骨鲁（摔跤）、肉头老儿（戴了绿帽的人）、烂板凳（游手好闲者坐在凳上拉闲话）等，还有许多桐柏县的哲理性俗语，如“尿泡虽大无斤两，秤砣虽小压千斤”、“放屁也能添风”、“得胜的猫儿欢似虎”等。电视剧《西游记》里的孙悟空“俺老孙去也！”“妖怪休走！吃俺老孙一棒！”也是桐柏当地的语言风格。