山海经中的记载多被世人当作做光怪陆离神鬼传说，里面描述的国家，人物，动物，植物很多都是今人难以理解和没有见过的，后世读书人也是仁者见仁智者见智将其称为巫蛊之书，地理之书，民俗之书，神话之书，历史之书，今天我们来分析一下书中所记载的最神秘的大神烛龙是何方神圣，书中有两处写道烛龙分别为；
海外北经所载，钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风，身长千里。在无启之东。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。
大荒北经中记载，西北海外，赤水之北，有章尾山，有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其暝乃晦，其视乃明，不食，不寝，不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。
这两处记载大同小异，但数千年来烛龙是何方神圣，一直是千古之迷，相传大禹治水曾路过钟山，他们所到达之时正是要入夜十分，但到达此处时忽然亮如白昼，大禹命人察看回报说此为钟山之神显神通，他的眼睛睁开就为白昼，闭上就为黑夜，大禹命伯益记录在山海经之中，当然这都是神话传说，
后世东晋的神卜郭璞将烛龙描述为口含火精之龙，也是龙的原型，而钟山附近部族的图腾就是烛龙，钟山是一座活火山，经常有岩浆喷发，流淌出的岩浆绵延千里，所以附近部族的人就将火山的形象描述为龙，他闭上眼睛时就是火山喷发之时，浓烟遮天蔽日，白天也如同黑夜，当地部族就将其描绘为山神，并以此为图腾描绘成人面蛇身，并信仰供奉，
在看他所处的位置，他出现在书中大荒北经和海外北经，两座山名不一样，但所在的位置应该是一样的，就是西北海外，而符合西北海外之地描述的很像现在的冰岛，这里地近极圈，处在亚非大陆的西北，活火山很多，火山喷发现象和极昼极夜现象很常见，当时的人认为是神仙显灵，并对之加以崇拜，
但有关烛龙的描述只有这些，在西山经里还出现过一次钟山，但描述的是其子鼓作乱被天帝所杀，变成凶兽，这里的钟山应该是和烛龙所居之所出自同一部族，都是崇拜人面蛇身的龙神，他们没有经过天帝同意擅自迁徙，强占别的部族土地，惹恼了天帝，才导致部族首领被杀，埋其尸骨之处多鵕鸟，其状如鸱，赤足而直喙，黄文而白首，其音如鹄，见即其邑大旱，族人以为是“鼓”之魂所幻化，对其进行祭祀。
但真正的烛龙到底为何方神圣也许只有山海图重现才能让世人搞清楚，其他的一切都不过是今人的臆测罢了。