平和淡泊，叫作平淡。心气平和，气质舒缓，和蔼可亲，平易近人，乃是平淡的一个特点。陶渊明的作品就具有这个特点。其《和郭主簿》云：舂秫作美酒，酒熟吾自斟。弱子戏我侧，学语未成音。此事真复乐，聊用忘华簪。遥遥望白云，怀古一何深。诗中流露出诗人闲适达观、平和愉悦的心情。再看《饮酒》诗：“采菊东篱下，悠然见南山。”是何等舒缓、恬谧！“清晨闻叩门，倒裳往自开。问子为谁与，田父有好怀。”又是多么平易！诗人信笔所之，着手成春，漫不经心，随手拈来，决不故意用力，故行文没有波澜，而是平静如水，其节奏的运动不是大起大落、忽疾忽徐的，而始终是缓慢舒展的。
淡泊明志，净洁自处，辞浅意深，淡而有味，是平淡的又一特点。徐骏说：“陶渊明诗淡泊渊永，敻出流俗，盖其情性然也。”（《诗文轨范》顾炎武说：“淡然若志于世，而感愤之怀，有时不能自止而微见其情者，真也；其汲汲于自表暴而为言者，伪也。”（《日知录》）可见淡泊并非摒尘绝俗、冷淡孤寂、漠视万物，它也含着作者的志向、志气，寄寓着作者真挚的感情；不过，它不那么强烈而已。
陶渊明的诗，虽有“刑天舞干戚，猛志固常在”《读山海经》）的金刚怒目式的句子，但决不剑拔弩张、豪气逼人，而是和“同物既无虑，化去不复悔”（同上）的诗句结合在一起的，其“猛志”是化入淡泊之中的，何况这类诗句在陶诗中并不多见。就陶渊明的大部作品而言，其表述的情志，总是淡淡出之的。它淡而深，淡而远，淡而有致，淡而有味，味在淡中。他在《饮酒诗》中所说的“此中有真意，欲辨已忘言”，就意味着他的无限情思是融于淡泊之中的。这就为他的作品造成了特有的意境，不仅耐咀嚼，而且耐回味。
这就告诉我们，陶诗的淡泊，不是为淡泊而淡泊，而是包含着“贞志”、“苦节”、“笃志”的。正因为如此，陶诗的淡泊就不是浅薄平庸、索然寡味的，而是风格醇美的佳品。
朴素无华，质木鲜文，明朗自然，无斧凿痕，是平淡的又一特点。好像画画一样，平淡喜用淡墨写意，而不善于工笔雕刻；它喜爱浅灰、淡蓝，而不喜欢深红、浓绿。“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”（陶渊明《归园田居》）就是这样的一幅水墨画。“东坡谓如大匠运斤，无斧凿痕。”（《南濠诗话》）这并非过誉之词。所谓“清水出芙蓉，天然去雕饰”（李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》），所谓“羚羊挂角，无迹可求”（严羽《沧浪诗话》），用以说明平淡的朴素和自然，是再好不过的。平淡和朴素是一对孪生兄弟，二者相互渗透，有着紧密的联系。平淡追求朴素，但朴素不等于平淡。
惟其单纯、简约，故平淡往往要求淡到不能再淡。这是去粗取精、千锤百炼的结果，这种淡才更具审美价值。
薛宝钗《咏白海棠》诗云：“淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕？”（《红楼梦》第三十七回）这种淡到极点的白海棠是更加艳色夺人了。平淡一格，也是如此。
平淡的类型很多，有简淡、清淡、雅淡、枯淡、古淡等等。言简意深、淡而味长者，谓之简淡；清新俊逸、淡而有致者，谓之清淡；幽雅端庄、淡然出之者，谓之雅淡；枯槁峻削、淡然孑立者，谓之枯淡；意境高远、淡而古拙者，谓之古淡。陶诗则兼备众长，又有独创。杜甫在《遣兴五首》中，未窥陶诗平淡之全豹，仅仅责其“枯槁”之一斑，实有偏颇之处。况枯槁绝非形容憔悴、枯死不活，而是质木无文，生气内注。钟嵘在《诗品》中说：“宋征士陶潜，……文体省净，殆无长语；笃意真古，辞典婉惬，每观其文，想其人德。世叹其质直，至如‘欢言酌春酒’、‘日暮天无云’，风华清靡，岂直为田家语耶！”这种评价还是全面、公允的。这就是说，陶诗既有省净、真古、婉惬、质直的一面，又有风华清靡的一面。
可见，陶诗的平淡，是有丰富内涵的。正如苏轼所说：“渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴。”（《与苏辙书》）在质朴、枯瘦的后面，隐藏着绮丽、丰腴，正是陶诗平淡的出神入化之处。这是千锤百炼、炉火纯青、功到自然成的结果。苏轼说得好：“所贵乎枯淡者，谓其外枯而中膏，似淡而实美，渊明、子厚之流是也。若中边皆枯淡，亦何足道。”（《评韩柳诗》，《东坡题跋》卷一）可见，这种枯淡乃是丰富、膏腴的表现；如果没有思想的深邃性、内容的坚实性，如果没有艺术的典型性、形式的诱惑性，那么，就不成其为枯淡，就是干瘪僵硬、枯燥无味的东西。平淡之致又往往是绚烂已极的结果。所谓绚烂，就是气象峥嵘、色彩绮丽。先取绚烂以后，再反复砥砺，磨尽铅华，臻于老练精纯的艺术境界，则平淡一格可望脱颖而出。
苏轼在给他的侄儿赵德麟的信中写道：“凡文字，少小时须令气象峥嵘，彩色绚烂，渐老渐熟，乃造平淡。其实不是平淡，绚烂之极也。汝只见爷伯而今平淡，一向只学此样，何不取旧日应举时文字看，高下抑扬，如龙蛇捉不住，当且学此。只书字亦然。”（赵德麟《侯鲭录》）许多文学家在年少气盛时，都英俊豪迈、爽朗奔放、风度翩跹，故其语言风格亦风流倜傥、明媚绮丽、摇曳多姿。但随着年龄的增长，阅历的丰富，艺术的成熟，其笔力亦日渐老练，至炉火纯青之境时，其风格反而归于平淡。正如葛立方所说：“大抵欲造平淡，当自组丽中来，落其华芬，然后可造平淡之境。”（《韵语阳秋》卷一）元好问所推崇的“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”（《论诗绝句》）的陶诗，就是如此。
但是，浓后之淡并不等于浓后必淡。有的作品，虽然风格绚烂，但并不归于平淡。例如许多汉赋，是繁縟、绚烂的，但与平淡却是风马牛不相及的；再如温庭筠写的许多词，堪称为绚烂、艳丽之致，但却未见平淡。可见绚烂之极，之后归于平淡，虽是常见的，但不是必然的。平淡近乎冲淡，但冲淡更显得闲适空灵、静穆寂寞、玄妙远逸，其语言也不尽朴素质木；而平淡则是朴素质木的。
司空图在《诗品》中把冲淡列为一格：“素处以默，妙机其微，饮之太和，独鹤与飞。”可见，冲淡是何等冲和淡泊、飘逸悠闲啊！而平淡却不那么飘逸，它虽然有点超脱，但总是不远离现实的。“落花无言，人淡如菊”（司空图《诗品·典雅》），这是冲淡；“户庭无尘杂，虚室有余闲”（陶潜《归园田居》），这是平淡。
#诗词#
原创七律3首，文字有内涵深度？卜字十年空载酒，想花双鬓几浮云
诗词要如何做到明快？其与通俗有什么不同，搞不清楚则写不出好诗
原创七律3首：一竿风月他乡梦，万里烟波同病游。诗词如何用典？
写诗词5首，七绝最宜抒情。小窗闲倚读离骚，读的真的是离骚吗？